История закрытия храма

Церковь свв. ап. Петра и Павла при училище глухонемых была ликвидирована одной из последних домовых церквей Петербурга.

1 марта 1918 г. при ней была образована община, одновременно состоялась передача храма со всем находящимся в нем имуществом и церковной утварью созданной общине. Приходской совет общины состоял тогда из двенадцати человек, судя по указанным адресам, - служащих в училище, и прихожан, живущих вблизи храма, - под председательством протоиерея Михаила Николаевича Дымского, настоятеля церкви еще с 1891 г. В августе того же года, когда вышли два декрета о ликвидации домовых церквей, храм был признан не подлежащим закрытию в виду особенностей богослужений, предназначенных для глухонемых.

Но на непродолжительный период церковь все же закрывали, так как в протоколе заседания малого президиума Петрогубисполкома 17 марта 1922 г. имеется запись: "Слушали: <...> 4. Об открытии церкви глухонемых. <...> Постановили: <...> Просьбу отклонить"²⁵. Но на заседании 5 апреля 1922 г. новое ходатайство верующих было принято, и открытие церкви разрешили, принимая во внимание опять же особенность ее богослужений.

В 1922 г. Петро-Павловская церковь была одной из трех домовых церквей, до сих пор остававшихся открытыми. Другими двумя были церкви Двунадесяти апостолов при Главном управлении почты и телеграфа и Спаса Нерукотворного при Придворно-конюшенной части²⁶.

Во время изъятия церковных ценностей в 1922 г. из училищной церкви было изъято серебра, по одним данным, 8 фунтов 51 золотник, по другим, - 8 пудов 1/2 фунта²⁷. Последнюю фантастическую цифру должно признать скорее за опечатку в документе, чем за истину.

Однако открытым храм оставался недолго. Фактом существования при учебном заведении церкви был сильно обеспокоен "шеф" института глухонемых - коллектив центральной государственной фабрики производства одежды им.Володарского. На заседании бюро коллектива 31 января 1923 г. сообщалось, что бывший директор училища, Янковский, осужденный за "сокрытие церковных ценностей при церкви института глухонемых", вернулся в институт и "ведет усиленную агитацию о его приеме обратно на должность директора", а также о том, что в институте до сих пор в церкви служит священник. Бюро коллектива постановило немедленно выселить Янковского и его дочь из служебной квартиры на Гороховой,18 и уволить священника, а также ходатайствовать перед советом Центрального городского района о закрытии церкви²⁸. Этот план и был осуществлен в ближайшие полтора месяца.

Через неделю исполком Центрального городского района получил отношение от бюро коллектива фабрики, в котором заявлялось, что "при институте глухонемых <...> несмотря на все на этот счет постановления (на самом деле никаких постановлений, кроме вышеупомянутых, до того не было - С.Т.) функционирует домашняя церковь, каковая посещается, к глубокому сожалению, детьми института". Далее бюро просило закрыть церковь, дабы положить конец "этому недопустимому явлению, которое нежелательно отражается на детях института"²⁹.

Исполком переслал это отношение в административный подотдел Петрогубисполкома, прося указаний, как поступить. Удовлетворению ходатайства бюро коллектива фабрики мешало упомянутое разрешение богослужений в церкви, принятое малым президиумом 5 апреля 1922 года. Копию этого постановления и прислал в ответ на запрос исполкома административный подотдел. Но уже через три дня, 16 февраля в Президиум губисполкома поступило ходатайство от самого административного подотдела о закрытии церкви по той же причине: посещение церкви воспитанниками института глухонемых. "Кроме того, данные обследования Отдела управления (Церковного стола) Петроградского губернского исполкома в апреле месяце 1922 г.", - добавлялось в отношении, - "в настоящее время не отвечают действительности, ибо за отсутствием посещения религиозных служб верующими гражданами из глухонемых, богослужения происходят обычным порядком, без каких-либо специфических особенностей (общения мимикой и т.п.)"³⁰.

Как мы видим, необходимость закрытия храма мотивировалась, прежде всего, "нежелательным влиянием", оказываемым им и его настоятелем на глухонемых детей, что весьма не нравилось бюро коллектива фабрики им.Володарского и государственным структурам, решавшим этот вопрос, тогда как именно для этого "влияния" - для религиозно-нравственного воспитания - и создавались церкви при учебных заведениях. Такое воспитание и было причиной беспокойства многочисленных исполкомов и отделов; и последней каплей, переполнившей чашу, стало отношение Петроградского губернского отдела народного образования от 26 февраля 1923 г., в котором прямо говорилось, что Петрогубоно "считает церковное Богослужение в учреждении детского дома нарушающим принципы социального воспитания"³¹. Цель была достигнута, и 9 марта 1923 г. Петро-Павловскую церковь закрыли, устроив в ее помещении клуб³².

Вся церковная утварь была ликвидирована, иконостас взят в Музей отжившего культа³³.

Петро-Павловская церковь была последним закрытым домовым храмом на территории Педагогического университета.

Судьба храмовых помещений

Церковь свв. ап. Петра и Павла, в которой все советское время был клуб, находится в более удовлетворительном состоянии. Помещение не было перепланировано. Хоры, желтые, сделанные под искусственный мрамор колонны и пилястры совершенно сохранились. Целы даже мраморные подоконники. Превосходно сохранилась алебастровая лепка на кронштейнах, поддерживающих хоры, на капителях колонн и пилястр, а также на потолке. Наибольший ущерб составляет, естественно, утрата иконостаса. Забелена также роспись на потолке в алтаре. Кроме того, вследствие испорченности крыши, в церкви, а особенно, в прилегающих к ней помещениях, протекают потолки; в алтарной же части, где до недавнего времени находилась сцена, разобран пол. До 1996 г. помещение церкви и почти весь третий этаж 20-го корпуса по Гороховой ул. стояли несколько лет без ремонта пустыми. В 1996 г. при церкви была образована община, поставившая целью возрождение святыни.

25. Протокол N38 заседания Малого президиума Петрогубисполкома 17 марта 1922 г. ЦГА СПб., ф.1000, оп.6, д.74, л.87.
26. Список церквей находящихся на территории 2-го гор. района. ЦГА СПб. Ф.7384, оп.33, д.128, л.193.
27. Опись изъятых ценностей из домовых церквей 2-го гор. района. ЦГА СПб. Ф.7384, оп.33, д.128, л.213; Список изъятых ценных вещей из церквей, находящихся на территории 2-го городского района. ЦГА СПб. Ф.7384, оп.33, д.128, л.192.
28. Протокол N4 заседания бюро коллектива центральной Государственной фабрики Производства одежды им.Володарского 31 января 1923 г. ЦГА СПб., ф.1000, 0 1оп.7, д.31, л.58.
29. Записка коллектива центральной Государственной фабрики Производства одежды им.Володарского в исполком Центрального городского района от 8 февраля 1923 г. ЦГА СПб., ф.1000, оп.7, д.31, л.57.
30. Записка отдела управления Петрогубисполкома в президиум губисполкома от 16 февраля 1923 г. ЦГА СПб., ф.1000, оп.7, д.31, л.54.
31. Записка Петроградского губернского отдела народного образования в губисполком от 26 февраля 1923 г. ЦГА СПб. ф.1000, оп.7, д.31, л.53.
32. Список зданий культа, закрытых за период с 1917 г. по 1 марта 1927 г. ЦГА СПб. Ф.7384, оп.33, д.23, л.12.
33. Антонов В.В., Кобак А.В. Указ соч., т.II, с.204.